Главная » Генеалогия » Лавровы » Иерей Александр Михайлович Лавров

Иерей Александр Михайлович Лавров

Последнее обновление страницы: 21.04.2024 20:44:58

Генеалогия рода Лавровых

Воспоминания о поездке в Эстонию

Вид местности со спутника

28.08(10.09).1887 Родился в с. Никольское («Плитная ломка») Шлиссельбургского уезда Санкт-Петербургской губ. (ныне – г. Никольское Тосненского р-на Ленинградской обл.) в семье учителя Никольского двухклассного училища Министерства Народного Просвещения, впоследствии – протоиерея Михаила Феодоровича и Лидии Ивановны (урожд. Соболевой) Лавровых [44; 43, л. 5, 6; 41, л. 24об.; 42, л. 18об.; 45, л. 1; 47, л. 3, 16, 22, 33, 37; 50, л. 20об.] (в [51, л. 18] дата рождения – 27.08.1888). Никольское двухклассное училище располагалось в двухэтажном деревянном доме купца Рубинова в районе современного дома 47 по Советскому проспекту (примерные координаты: N59.68152 E30.78912). В советское время в этом здании была изба-читальня «Красный пахарь». Здание сгорело во время Великой Отечественной войны. В 1914-15 годах для двухклассного училища было построено каменное двухэтажное здание, которое находится сейчас на реконструкции (современный адрес: Советский пр., 225а; координаты: N59.69778 E30.78332 – посмотреть в Google Maps и на карте)
06.09.1887 Крещен. Таинство крещения совершал священник Никольской церкви с. Никольского Иоанн Иванович Соболев (дед новорожденного). Восприемники: потомственный почетный гражданин Николай Иванович Соболев (возможно, дядя новорожденного); жена того же священника Евдокия Ивановна Соболева (бабушка новорожденного) [44; 43, л. 5]
июнь 1908 Окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию (посмотреть в Google Maps и на карте) [40, л. 161об.; 41, л. 24об.; 42, л. 18об.; 43, л. 6; 48, л. 16об.; 50, л. 20об.] по II разряду [3; 14] (18-м учеником [3]) (согласно [51, л. 18] – со званием студента) вместе со своим братом Владимиром
сентябрь 1909 Поступил в Императорский Варшавский университет на естественное отделение физико-математического факультета [43, л. 6об.; 48, л. 16об.], где обучался на 1 курсе в течение 1909-10 и 1910-11 ак. гг. и на 2 курсе 1е полугодие 1911/12 ак. года [43, л. 6об.]. Вместе с ним учился его брат Петр на историко-филологическом факультете
1912 Уволен со 2-го курса Варшавского университета [43, л. 6об.; 48, л. 16об.; 50, л. 20об.] «за невзнос платы за 2е полугодие 1911-12 ак. г.» [43, л. 6об.] (согласно [50, л. 20об.], выбыл в январе 1911 г.) (по словам родственников, исключен из университета за участие в студенческих волнениях и отправлен в ссылку в Лодейное Поле)
1913 По случаю 300-летия дома Романовых амнистирован (по словам родственников)
01.09.1913 Определен на должность 2-го [43, л. 4] учителя второклассной учительской школы в с. Скамья Гдовского уезда Санкт-Петербургской губ. [48, л. 16об.; 50, л. 20об.] (ныне – дер. Скамья в Загривском сельском поселении Сланцевского р-на Ленинградской обл.; координаты места разрушенной Скамейской Ильинской церкви: 58.9996°, 27.7462° – посмотреть в Google Maps и на карте) постановлением Санкт-Петербургского Епархиального Училищного Совета [48, л. 16об.] (согласно [50, л. 20об.], определен в августе 1911 г.), где работал вместе со своим братом Петром. Работал учителем математики (по словам родственников)
01.08.1915 Командирован Св. Синодом на летние курсы пчеловодства и промышленного использования пчелиного воска при Императорском Русском Обществе пчеловодства в Петрограде по представлению Петроградского Училищного Совета. О прослушивании курсов получил соответствующее свидетельство [48, л. 16об.]
с 01.11.1916 Перемещен на вакансию 2-го учителя Лужской второклассной женской [43, л. 2об.] учительской [43, л. 13об.] школы резолюцией высокопреосвященнейшего Питирима (Окнова), митрополита Петроградского и Ладожского, от 19.12.1916 за № 8420, согласно постановления Петроградского Епархиального Училищного Совета от 15.12.1916 [43, л. 4] (согласно [48, л. 16об.], переведен 1 сентября; согласно [50, л. 20об.], переведен в сентябре 1915 г.)
29.04.1917 Священник Троицкой церкви с. Щеглово Шлиссельбургского уезда Петроградской губ. Александр Быстров перемещен согласно прошению в Тихвинскую Аннинскую церковь Шлиссельбургского уезда [66]
06.06.1917 Прихожане Троицкой церкви с. Щеглово Шлиссельбургского уезда под председательством благочинного Шлиссельбургского уезда прот. Николая Павловича Тихомирова (дяди Александра Лаврова) при участии членов приходского совета на освободившееся вакантное место священника-учителя при Щегловской церкви единогласно избрали учителя Лужской второклассной школы Александра Михайловича Лаврова «как единственного желательного для прихода и достойного кандидата» [43, л. 3–3об.]
08.06.1917 Проживал по адресу: Царское Село, Б. Кузьмино, 208 [43, л. 8]
10.06.1917 Петроградским Епархиальным Училищным Советом дано разрешение на вступление в брак с девицей Марией Андреевной Абрютиной, дочерью умершего диакона церкви с. Паши́ [43, л. 8]
14.06.1917 Определен на должность священника Троицкой церкви с. Щеглово Шлиссельбургского уезда Петроградской губ. [43, л. 1, 10, 11; 48, л. 16об.; 50, л. 20об.; 67; 40; 35; 14] высокопреосвященнейшим Вениамином (Казанским), архиепископом Петроградским и Гдовским [43, л. 1, 10, 11; 48, л. 16об.] (ныне – дер. Щеглово Всеволожского р-на Ленинградской обл.) (согласно [48, л. 16об.], определен 14 июля; согласно [50, л. 20об.], определен в июле 1916 г.; согласно [51, л. 18], назначен 12 июня). Церковь построена в 1898 г. [39, л. 157; 40, л. 159] тщанием Училищного совета при Св. Синоде [39, л. 157], в советское время полностью разрушена; координаты места алтарной части церкви: 60.030483°, 30.7565°, координаты места второклассной школы: 60.030817°, 30.756483°, координаты развалин барского дома, принадлежавшего семейству баронов Медем: N60.02977 E30.75967 – посмотреть в Google Maps и на карте). Семья священника проживала в здании второклассной школы [39, л. 157об.; 40, л. 159об.]
30.06.1917 Вступил в брак с Марией Андреевной Абрютиной, дочерью умершего диакона Христорождественской церкви Пашского погоста Новоладожского уезда Петроградской губ. (ныне – ст. Паша́, дер. Надкопанье Волховского р-на Ленинградской обл.) Андрея Павловича и Евдокии Викторовны (урожд. Максимовой [47, вклейка после л. 40]) Абрютиных. Таинство венчания в Покровской церкви Заклинского погоста Лужского уезда Петроградской губ. совершал священник этой церкви Милий Боротинский (свояк жениха: муж сестры невесты) [38; 43, л. 8об.]
09.07.1917 Рукоположен в сан диакона высокопреосвященнейшим Кириллом (Смирновым), архиепископом Тамбовским и Шацким, в Петроградском Казанском соборе [43, л. 14]
10.07.1917 Рукоположен в сан священника высокопреосвященнейшим Вениамином (Казанским), архиепископом Петроградским и Гдовским [43, л. 15; 40, л. 161об.; 41, л. 24об.; 42, л. 18об.; 48, л. 17об.], в Свято-Духовской церкви Александро-Невской лавры [43, л. 15]
10.07.1917 Определен заведывающим-законоучителем Щегловской второклассной женской школы и Щегловской одноклассной церковно-приходской школы [43, л. 2–2об., 19; 50, л. 22об.]. Двухэтажная деревянная второклассная женская учительская школа была построеная в 1899 году на средства Училищного совета при Св. Синоде; одноэтажная деревянная одноклассная церковно-приходская школа построена в 1893 году на средства баронессы Екатерины Карловны Медем [39, л. 157об.]. По словам родственников, женская школа – это интернат для детей-сирот, отцы которых имели духовный сан. Весьма вероятно, что преподавал пение, поскольку был музыкально одарен и хорошо знал церковное пение. Мог преподавать Закон Божий, русский и церковно-славянский языки, литературу, историю, математику
?–31.07.1917 Проходил практику в Благовещенской церкви с. Большое Кузьмино Царскосельского уезда [43, л. 15об.], где настоятелем был его отец, прот. Михаил Феодорович Лавров
02.08.1917 Выдана ставленная грамота [43, л. 15об.]
14.06.1918 Награжден набедренником [41, л. 24об.; 42, л. 18об.] высокопреосвященнейшим Вениамином (Казанским), архиепископом Петроградским и Гдовским [48, л. 16об.] (согласно [48, л. 16об.], награжден 18 июня; согласно [50, л. 20об.], награжден в мае 1917 г.)
15.07.1918–
01.09.1918 		Был в отпуске [41, л. 24об.; 42, л. 19]
13.10.1918 Прикомандирован к Покровской церкви Заклинского погоста Лужского уезда Петроградской губ. [41, л. 24об.; 42, л. 18об.; 68, л. 22об.] (ст. Новоселье Варшавской ж/д) высокопреосвященнейшим Вениамином (Казанским), митрополитом Петроградским и Гдовским [48, л. 17об.] (согласно [48, л. 17об.], переведен на место настоятеля 28 августа; согласно [50, л. 20об.; 51, л. 18], переведен в январе 1918 г.) (ныне – дер. Заклинье в Новосельской волости Струго-Красненского р-на Псковской обл.; предположительные координаты церкви: N58.14655 E28.87091 – посмотреть в Google Maps). В Заклинском приходе с 02.05.1915 настоятелем был о. Милий Боротинский [65] – свояк о. Александра, а просфорней с 02.05.1917 – тёща Евдокия Викторовна Абрютина [66]
15.06.1919 Во время наступления Отдельного корпуса Северной армии (ОКСА) (19 июня ОКСА развёрнут в Северную армию, 1 июля Северная армия переименована в Северо-Западную армию; 5 июня главнокомандующим был назначен генерал от инфантерии Н. Н. Юденич) утвержден полковым священником 2-го Ревельского пехотного полка ОКСА [48, л. 17об.; 50, л. 20об.]
с 01.11.1919 Проживал в Эстонии [47, л. 5, 14; 51, л. 18] в Гефсиманском скиту-богадельне Пюхтицкого монастыря [50, л. 20об.; 51, л. 18–18об.] в двух километрах от с. Яама, где исполнял обязанности священника [50, л. 20об.] (ныне – частное владение на территории дачного кооператива Keetsemani, волость Illuka, Ида-Вируский уезд (эст. Illuka vald, Ida-Viru maakond); ориентировочные координаты скита: 59.0242°, 27.6799° – посмотреть в Google Maps и на карте). Можно предполагать, что духовно окормлял близлежащие тифозные госпитали во время эпидемии тифа, возникшей в декабре 1919 г. [16]
01.04.1920 Отчислен от должности полкового священника [48, л. 17об.]
01.04.1920–
10.10.1921 		Не занимал никакой должности при Церкви [48, л. 17] (согласно [50, л. 20об.], был без места с февраля 1920 г.)
01(14).07.1921 Родился 1-й ребенок: сын Владимир [62; 45, л. 2об.; 47, л. 17, 22, 33; 48, л. 17]. Крещен 21.07(03.08).1921. Таинство крещения совершал священник Никольской церкви с. Яама Аркадий Лебедев. Восприемники: крестьянин деревни Куйкин берег Скарятинской волости Везенбергского уезда Эстонской республики Петр Арсениевич Марков; жена русского подданного, крестьянина деревни Боровни Тупицинской волости Гдовского уезда Петроградской губернии Василия Николаевича Чижикова Евгения Григорьевна Чижикова [62]. Чижиков, Василий Николаевич, 1890 г.р., 23.07.1940 арестован в Нарве и по решению Верховного Совета Эстонской ССР от 04.11.1940 по статье 58-4 (10+5 лет) сослан в Коми АССР Воркутлагерь, где умер 31.12.1943. Источник: Mäleta : Narva kannatuste aastad 1940-1990. Tallinn, 2001
13.11.1921 Избран на должность псаломщика и регента церкви во имя св. блгв. кн. Александра Невского Апостольской Православной Церкви с. Криуши (эст. Krivasoo) волости Козе Везенбергского уезда Эстонской Республики (русская Нарвская епархия) (ранее – Гдовский уезд Санкт-Петербургской губ.) приходским собранием Криушской церкви и приступил к исполнению обязанностей псаломщика и регента [51, л. 18, 19; 50, л. 20об.] (ныне – Сланцевский район, нежилой полуостров у дер. Пустой Конец в погранзоне [10, л. 78об.; 4, с. 107]. По словам пограничников, на полуострове сохранился фундамент разрушенной церкви; ориентировочные координаты церкви: 59.2558°, 27.9326° – посмотреть в Google Maps и на карте). Настоятелем храма в 1921–1944 гг. был прот. Владимир Преображенский [10, л. 78об]
10.03.1922 Оформлен Лист регистрации иностранца № 1292 (7578) [46]
09.05.1922 Духовный Совет Русских приходов Православной церкви в Эстии постановил: «Утвердить священника о. Александра Лаврова исправляющим должность псаломщика при означенной церкви» [51, л. 17]
19.05.1922 Утвержден исполняющим должность псаломщика Криушской Александро-Невской церкви согласно прошению и избранию прихожан Высокопреосвященнейшим Александром (Паулусом), архиепископом Ревельским и всея Эстонии [51, л. 17, 18; 48, л. 17об.] (согласно [48, л. 17об.], утвержден Синодом 10.10.1921). Одновременно состоял секретарем приходского совета, культурно просветительного общества и пожарного общества [56, л. 40об.–41]. «Со стороны и. о. псаломщика … было проявлено усердие в деле устройства частых спевок церковнаго любительскаго хора и истового отправления Богослужений и молебствий при совершении крестных ходов» [56, л. 40об.]
14.11.1923 Родился 2-й ребенок: сын Михаил [45, л. 4]
18.03.1924 Выдано удостоверение личности [45, л. 4]
16(29).11.1924 Скончался настоятель церкви Казанской иконы Божией Матери с. Низы (и одновременно настоятель Ямбургского кладбищенского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» [64]) прот. Николай Иоаннович Лавров; погребен 2 декабря [64; 57, л. 2] на Ивангородском Знаменском кладбище [64]
07.12.1924 Первая запись в метрической книге Казанской церкви с. Низы о крещении, совершенном о. Александром Лавровым [63, л. 7]
12.12.1924 Назначен входящим священником в Низовский приход Везенбергским благочинным прот. Константином Александровичем Колчиным до определения к сей церкви постоянного иерея [57, л. 2, 4]
14.12.1924 Разрешено выставить свою кандидатуру на должность и. д. настоятеля Низовской церкви резолюцией № 216 Высокопреосвященнейшего Александра (Паулуса), митрополита Ревельского и всея Эстонии [57, л. 3]
18.01.1925 Выбран единогласно настоятелем церкви Казанской иконы Божией Матери с. Низы Везенбергского уезда Эстонской Республики (русская Нарвская епархия) (ранее – Гдовский уезд Санкт-Петербургской губ.) приходским собранием указанной церкви под председательством благочинного прот. Константина Колчина (вторым кандидатом на выборах был о. Александр Филомафитский) [57, л. 10–10об., 2] (Село располагалось на левом берегу реки Плюссы. Храм Казанской иконы Божией Матери был освящен 8 июля 1899 г. [52, л. 19], до этого храма здесь не было. Самостоятельный Низовский приход был зарегистрирован 31 июля 1926 г. [52, л. 20], до этого Низы принадлежали к приходу в погосте Черный. Местность, где находилось село, была в 1950-е годы затоплена Нарвским водохранилищем; в преддверии этого верующие предприняли перенос храма в безопасную местность близ деревни Большие Поля в Сланцевском районе Ленинградской области. Координаты бывшего места церкви: 59.257019°, 28.158388°; координаты церкви в Больших Полях: N59.15554 E28.07700 – посмотреть в Google Maps и на карте. Следует иметь в виду, что неподалеку на Плюссе имелись еще одни Низы с Никольским храмом – ныне это деревня Сербино Плюсского района Псковской области). После о. Александра Лаврова в этом храме служил свящ. Петр Панов (1930–†1934), а после его смерти – свящ. Иоанн Анисимов (1934–1940) [10, л. 126об.]
29.05.1925 Утвержден со дня своего избрания исправляющим должность настоятеля Низовской церкви Указом № 296 Нарвского Епархиального Совета на основании Постановления Нарвского Епархиального Совета от 04.05.1925, утвержденного 25.05.1925 Высокопреосвященнейшим Александром (Паулусом), митрополитом Ревельским и всея Эстонии [57, л. 14, 16, 30–31; 48, л. 17об.; 56, л. 40об.; 10, л. 126об.]
01.10.1925 Награжден камилавкой Высокопреосвященнейшим Александром (Паулусом), митрополитом Ревельским и всея Эстонии [48, л. 16об.]
17.02.1927 Скончался сын Михаил от стрептококковой ангины в с. Низы. Смерть зарегистрирована 19.II.1927 чиновником по записям актов гражданского состояния – протоиереем Нарвского Знаменского прихода Константином Александровичем Колчиным (ныне – территория автовокзала в Ивангороде; на месте алтаря разрушенного храма иконы Знамения Божией Матери установлен поклонный крест) [45, вклейка в удостоверении личности]. Похоронен на Ивангородском Знаменском кладбище
03.12.1929 Родился 3-й ребенок: сын Никита в Нарве [45, л. 2об., вклейка в удостоверении личности; 47, л. 33; 48, л. 17]
23.12.1929 Сын Никита зарегистрирован в регистре родившихся (первая книга, с. 77, № 30) чиновником по записям актов гражданского состояния – протоиереем Кренгольмского Апостольского православного прихода Георгием Андресоном (Andresson Georgi Jaani p.) (ныне – Нарвский Воскресенский собор; адрес: Bastrakovi tn. 4; координаты: N59.37121 E28.19410) [45, вклейка в удостоверении личности]. Восприемники: учитель из г. Нарва; Франк Нина Осиповна
01.07.1930 Скончался настоятель церкви Рождества Пресвятой Богородицы дер. Олешница Григорий Васильевич Горский [58, выпись из метрической книги]
04.11.1930 Утвержден настоятелем церкви Рождества Пресвятой Богородицы Апостольской Православной Церкви дер. Олешница (эст. Alajõe, Алайыэ) волости Ийзаку Вируского уезда (эст. Iisaku vald, Ida-Viru maakond) Эстонской Республики (ранее – Вируский уезд Эстлянской губ.) преосвященным Иоанном (Булиным), епископом Печерским [48, л. 17об.; 10, л. 31об.; 47, л. 24, 29] (ныне – Алайыэ, волость Алутагузе, Ида-Вируский уезд (эст. Alajõe, Alutaguse vald, Ida-Viru maakond); координаты церкви: N59.00953 E27.42295, координаты церковного дома: N59.00908 E27.42147 – посмотреть в Google Maps) на северном берегу Чудского озера после смерти в 1930 г. свящ. Григория Горского (1925–†1930). Затем в этом храме служил прот. Андрей Ротковский (1938–1952) [10, л. 31об.]
16.11.1930 Вступил в исполнение обязанностей настоятеля указанной церкви [58, л. 64]
18.03.1931 Направил рапорт на имя преосвященного Иоанна (Булина), епископа Печерского, о создании комитета для приведения в порядок Изакского православного кладбища и устройства на нём братского памятника [58, л. 79–80]
18.06.1931 Родился 4-й ребенок: сын Константин [45, л. 2об.; 47, л. 33; 48, л. 17] (в день памяти прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских)
15.02.1932 Произошел скандал перед началом венчания [58, л. 95–96об.]
29.08.1932 Выдано удостоверение личности [47, вклейка после л. 38об.]
август 1933 Возможно, принимал участие в конференции духовенства по вопросам борьбы с богоотступничеством в числе других священников (указаны только фамилии без имен). В частности, «Священник Лавров предложил организовать женские группы в противовес материалистическим наклонностям волостных советов, так как женщины более богобоязненны и имеют нравственное влияние на членов семьи, особенно детей. Это предложение нашло большую поддержку среди участников» [15]
17.10.1933 Получил Эстонское гражданство [47, л. 33, 37]
12.03.1934 В Эстонии совершен государственный переворот
11.07.1937 «В воскресенье, 11 июля, русское население района Алайыэ совершило традиционное паломничество на братское кладбище русских воинов, выросшее в местечке Изаку во время тифозной эпидемии в 1919-20 г. К великой чести эстонцев Изаку с их энергичным пастором В. Кульюсом, наши паломники могли искренно порадоваться за внешний вид могил воинов Северо-Западной армии. Благодаря заботам паст. Кульюса, на кладбище выросли кусты сирени, исправлены кресты, приведены в порядок и засажены цветами могильные холмы. Смотря на любовное отношение эстонцев к памяти умерших, невольно хочется пожелать нам русским большего внимания к тем, кто в свое время шел на смерть ради нашего блага. И правы были служители церкви – лютер. пастор В. Кульюс и православн. свящ. о. А. Лавров, призывая в своей проповеди „больше любить эти холмы, внимательнее заботиться о них…“» [2]
перед 14.07.1937 Во время ремонта церковной кровли 16-летний Владимир Лавров упал с купола и чудом не разбился.
«В Алайыэ, во время наружного ремонта местной церкви, произошёл несчастный случай, едва не закончившийся трагически для регента псаломщика Ф. О’Коннеля и сына настоятеля церкви В[ладимира]. Лаврова. Оба они находились на куполе храма, занятые его окраской. Неожиданно оборвались верёвки, которыми были обвязаны Ф. О’Коннель и В. Лавров. Оба они упали на крышу церкви. У Ф. О’Коннеля вследствие падения сломано несколько рёбер; пострадавший отправлен на излечение в Тартускую клинику. Сравнительно легко отделался В. Лавров, получивший только ушибы. Во время падения В. Лавров зацепился за водосточную трубу, и это спасло его от увечья» [28]
с 01.05.1938 Перемещен к Никольской церкви погоста Ольгин Крест (эст. Olga Risti) волости Рая Вируского уезда (эст. Raja vald, Ida-Viru maakond) Эстонской Республики (ранее – Гдовский уезд Санкт-Петербургской губ.) на место о. Андрея Ротковского (1920–1938 [10, л. 130об.]), перемещенного в Олешнинский приход, резолюцией № 31 от 29.04.1938 высокопреосвященнейшего Александра (Паулуса), митрополита Ревельского и всея Эстонии [60, л. без номера; 61, л. 67об.; 10, л. 130об.] (затем в этом храме служил свящ. Иоанн Анисимов (1940–1944) [10, л. 130 об.]). Проживал в дер. Скарятина Гора (по словам родственников) (ныне – Сланцевский район, нежилая местность на берегу р. Наровы, южнее дер. Степановщина. На месте Никольского храма установлен поклонный крест, к которому ежегодно 24 июля, в день св. равноап. кн. Ольги, совершается паломничество. Ориентировочные координаты церкви: 59.1016°, 27.8018° – посмотреть в Google Maps и на карте)
15.10.1938 Вступил в должность настоятеля Кресто-Ольгинской церкви
20.06.1939 Утонул сын Константин в р. Нарове в возрасте 8 лет.
«В Верхненаровье, в Раяской волости, против церкви села Ольгин Крест в Нарове утонул 7-летний сын священника А. Лаврова, Константин. Мальчик вместе с шестью другими сверстниками… пошёл купаться в Нарову. Хотя мальчик не умел плавать, он зашел далеко в воду. Сильное течение понесло его на глубокое место, откуда он не смог выбраться. Мальчик стал звать на помощь, но другие дети думали, что он шутит с ними, и только когда Лавров исчез под водой, дети побежали звать на помощь. Через 15 минут прибежавшие старшие вытащили мальчика из воды. Вызванный участковый врач путём искусственного дыхания пытался вернуть ребёнка к жизни, но безрезультатно». [17]
«Preestri poeg uppus Narva jõkke.
Teisipäeval kella 2 ajal päeval uppus Narva taguses Olga-Risti kiriku lähedal Narva jõkke kohaliku preestri 7-aastane poeg Konstantin Lavrov. Poiss oli läinud jõkke koos teistega suplema; millegipärast läks K. Lavrov, kes ujuda ei mõistnud, veidi kaugele ja vajus vee alla. Algul mõtelnud teised lapsed, et preestri poeg teeb nalja, kuid siis lapsed jõudsid arusaamisele, et asi on tõsine ja jooksid külla abi kutsuma. Umbes 15 minuti järele tõmmati poisike veest välja. Kohaliku jaoskonnaarsti poolt tehtud elluäratamiskatsed ei andnud aga tulemusi».
«Сын священника утонул в реке Нарове.
Во вторник в 2 часа пополудни Константин Лавров, семилетний сын местного священника, утонул в реке Нарове возле Кресто-Ольгинской церкви за Наровой. Мальчик пошел на реку купаться с остальными; почему-то К. Лавров, не умеющий плавать, отошел немного подальше и погрузился под воду. Сначала другие дети подумали, что сын священника шутит, но потом дети поняли, что дело серьезно, и побежали звать на помощь. Примерно через 15 минут мальчика вытащили из воды. Однако попытки реанимации со стороны местного участкового врача не увенчались успехом». [27]
01.08.1939 Начал преподавать вероучение в 5-ти начальных школах своего прихода при 20-ти уроках в неделю в деревнях: Скарятина (эст. Skarjatina) (она же Карьяти (эст. Karjati)) (координаты: 59.094°, 27.793°), Загривье (эст. Zagrivje) (координаты: 59.1054°, 27.853°) и Омут (эст. Omuti) (координаты: 59.133°, 27.824°) волости Рая (эст. Raja vald), а также Пермискюла (эст. Permisküla) (координаты: 59.0853°, 27.78°) и Кунингакюла (эст. Kuningaküla) (координаты: 59.1203°, 27.8°) волости Васкнарва (эст. Vasknarva vald) [48, л. 6–6об.] (посмотреть в Google Maps и на карте)
09.10.1939 Решением Отдела школ Министерства образования № 3847, по предложению Нарвского Апостольско-Православного епископа, назначен исполняющим обязанности учителя православного вероучения без оплаты с 01.08.1939 до 01.08.1940 в начальных школах деревень: Скарятина (она же Карьяти), Загривье и Омут волости Рая [48, л. 1–2, 4], а также Пермискюла волости Васкнарва [48, л. 1–3]
03.01.1940 Решением Отдела школ Министерства образования № 3258-А назначен исполняющим обязанности учителя православного вероучения без оплаты с 01.08.1939 до 01.08.1940 в начальной школе деревни Кунингакюла волости Васкнарва [48, л. 5–11]
июнь 1940 В Эстонию введены советские войска
21.07.1940 Образована Эстонская ССР
06.08.1940 ЭССР присоединена к СССР
23.11.40–
23.12.40 		Выполнял обязанности директора начальной 4-классной школы в дер. Новая Деревня (эст. Uusküla) волости Ийзаку Вируского уезда (эст. Iisaku vald, Ida-Viru maakond) Эстонской Республики, замещая свою супругу М. А. Лаврову на время ее болезни [48, л. 19, 23, 24] (ныне – Уускюла, волость Алутагузе, Ида-Вируский уезд (эст. Uusküla, Alutaguse vald, Ida-Viru maakond); координаты развалин школы: N59.00241 E27.32895 – посмотреть в Google Maps)
к 26.02.1941 Назначен замещающим учителем в начальную школу дер. Тихеда (эст. Tiheda) волости Казепяэ Тартуского уезда (эст. Kasepää vald, Tartu maakond) [48, л. 20–21] (ныне – Тихеда, волость Казепяэ, Йыгеваский уезд (эст. Tiheda, Kasepää vald, Jõgeva maakond); координаты деревни: 58.803°, 26.953° – посмотреть в Google Maps) Эстонской Республики (недалеко от Муствеэ). Выполнял обязанности учителя, видимо, до конца учебного года (по словам родственников). Семья в это время проживала в Новой Деревне (по словам родственников)
1940/41–
1944 		Проживал в дер. Новая Деревня (эст. Uusküla) (по словам родственников)
июль 1941 г. Пропал без вести на фронте сын Владимир. В открытке родителям из Новгорода, датированной 7 июля 1941 г., он писал: «На меня возложили ответственное задание, которое я сейчас исполняю. На днях буду в Тарту… На фронт я не пойду – не пускают. Нахожусь на службе внутренней охраны… Завтра буду в Ленинграде». Точного обратного адреса открытка не имела. Тарту же 25 июля оказался оккупированным
  Непродолжительное время (пару месяцев) после того, как ушли немцы, проживал в дер. Куру (эст. Kuru) Эстонской Республики (ныне – Куру, волость Ийзаку, Ида-Вируский уезд (эст. Kuru, Iisaku vald, Ida-Viru maakond); координаты деревни: 58.9986°, 27.2787° – посмотреть в Google Maps) – до тех пор, пока не получил назначение в Калласте (по словам родственников)
с 1944 г. Директор 7-классной школы в г. Калласте (эст. Kallaste) Эстонской Республики на западном берегу Чудского озера [48, л. 25–26; 11] (ныне – г. Калласте, Тартуский уезд (эст. Kallaste, Tartu maakond), адрес: Oja, 28; координаты школы: N58.66440 E27.16130 – посмотреть в Google Maps)
__.09.1945–
конец 1946 		Учитель средней школы № 2 г. Муствеэ (эст. Mustvee) Йыгеваского уезда (эст. Jõgeva maakond) Эстонской Республики на западном берегу Чудского озера (ныне – Муствеэская русская гимназия, эст. Peipsi Gümnaasium, бывшая Mustvee Vene Gümnaasium, адрес: Narva tn., 24; координаты старого здания школы (в нем теперь детский сад): N58.84974 E26.94802; координаты современного здания школы: N58.85043 E26.94831 – посмотреть в Google Maps) (по словам родственников). Причиной переезда в Муствеэ явилось то, что сыну Никите нужно было поступать в 8-й класс, а Калластеская школа была семилеткой
май 1947 Приехал в Ленинград к родным (по словам родственников)
09.11.1947 Скончался в Ленинграде от рака желудка в возрасте 60 лет [70] в Военно-Медицинской академии. Проживал по адресу: Муствее, Куйбышевский, Нарвская, 30; проживание в Ленинграде: Фонтанка, 58, кв. 45 [70]. Похоронен на Большеохтинском кладбище (координаты могилы: N59.95059 E30.42958)
11.11.1947 Составлена запись акта о смерти № 1765 в бюро ЗАГС Выборгского района Ленинграда [70]
  По словам супруги, М. А. Лавровой, обладал незаурядными способностями, любил русскую литературу (любимым писателем был Н. В. Гоголь), был хорошим собеседником, имел красивый голос (драматический тенор) и любил петь. Был бескорыстным человеком, мог последние деньги отдать нищему

Служение в храмах:

01.09.1913–
01.11.1916 		2-й учитель (математики?) во второклассной учительской школе в с. Скамья Гдовского уезда Санкт-Петербургской губ.
01.11.1916–
14.06.1917 		2-й учитель второклассной женской учительской школы в г. Луга Петроградской губ.
10.07.1917–
13.10.1918 		Священник Троицкой церкви с. Щеглово Шлиссельбургского уезда Петроградской губ. Заведывающий-законоучитель Щегловской второклассной женской школы и Щегловской одноклассной церковно-приходской школы
13.10.1918–
15.06.1919 		Настоятель Покровской церкви Заклинского погоста Лужского уезда Петроградской губ.
15.06.1919–
01.04.1920 		Полковой священник 2-го Ревельского пехотного полка Северо-Западной Армии
01.11.1919–
13.11.1921 		Проживал в Гефсиманском скиту-богадельне Пюхтицкого монастыря, где исполнял обязанности священника
01.04.1920–
10.10.1921 		Не занимал никакой должности при Церкви
13.11.1921–
не позднее 06.12.1924 		Исполняющий обязанности псаломщика и регента церкви во имя св. блгв. кн. Александра Невского Апостольской Православной Церкви с. Криуши (эст. Krivasoo) волости Козе Везенбергского уезда Эстонской Республики (русская Нарвская епархия) (утвержден в этой должности 09.05.1922)
12.12.1924–
04.11.1930 		Священник (с 18.01.1925 утвержден исправляющим должность настоятеля) церкви Казанской иконы Божией Матери с. Низы (ранее – Гдовский уезд Санкт-Петербургской губ.)
04.11.1930–
30.04.1938 		Настоятель церкви Рождества Пресвятой Богородицы Апостольской Православной Церкви дер. Олешница (эст. Alajõe, Алайыэ) волости Ийзаку Вируского уезда (эст. Iisaku vald, Ida-Viru maakond) Эстонской Республики
01.05.1938–
1940 		Настоятель прихода погоста Ольгин Крест (эст. Olga Risti) и Никольской церкви этого погоста (ранее – Гдовский уезд Санкт-Петербургской губ.)
01.08.1939–
01.08.1940 		Преподавал вероучение в 5-ти начальных школах своего прихода при 20-ти уроках в неделю в деревнях: Скарятина (эст. Skarjatina), она же Карьяти (эст. Karjati), Загривье (эст. Zagrivje) и Омут (эст. Omuti) волости Рая (эст. Raja vald), а также Пермискюла (эст. Permisküla) и Кунингакюла (эст. Kuningaküla) волости Васкнарва (эст. Vasknarva vald)
23.11.40–
23.12.40 		Выполнял обязанности директора начальной 4-классной школы в дер. Новая Деревня (эст. Uusküla) волости Ийзаку Вируского уезда (эст. Iisaku vald, Ida-Viru maakond) Эстонской Республики, замещая свою супругу М. А. Лаврову на время ее болезни
к 26.02.1941–
конец уч. года? 		Замещающий учитель начальной школы дер. Тихеда (эст. Tiheda) волости Казепяэ Тартуского уезда (эст. Kasepää vald, Tartu maakond)
с 1944 г. Директор 7-классной школы в г. Калласте (эст. Kallaste) Эстонской Республики
__.09.1945–
конец 1946 		Учитель средней школы № 2 г. Муствеэ (эст. Mustvee) Йыгеваского уезда (эст. Jõgeva maakond) Эстонской Республики

Литература

  1. «Весь Петербург», 1916 г.

  2. Вести из Приозерья // Вести дня. 1937. 13 июл. № 153. С. 2.

  3. Выпускники Санкт-Петербургской (с 1914 Петроградской) духовной семинарии 1811–1917.

  4. Земля Невская Православная: Краткий церковно-исторический справочник.— СПб.: «Лики России», 2006. — С. 65 (Щеглово), 105–106 (Новоселье), 107 (Низы, Криуши, Ольгин Крест, Скамья).

  5. Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 8. С. 298–311: Церковь св. Николая в селе Никольском (Шлиссельбургский уезд. Сельские церкви).— СПб., 1884.

  6. Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 9. С. 502–504: Покровская церковь в Заклинье (Лугский уезд. Сельские церкви. 3-й благочиннический округ) / Сост. свящ. Василий Кубецкий.— СПб., 1884.

  7. Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 10. С. 190–194: Погост «Ольгин крест» (Гдовский уезд. Сельские церкви. 2-й благочиннический округ).— СПб., 1885.

  8. Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 10. Прил. С. 148–149: Ильинская церковь в Скамье. С. 166–167: Скамья.— СПб., 1885.

  9. Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 10. С. 281–282: Троицкая церковь в погосте Черном (Гдовский уезд. Сельские церкви. 3-й благочиннический округ). Прил. С. 156–159: Погост Черный.— СПб., 1885.

  10. Историко-статистическое описание церквей и приходов Северо-Западных епархий. Ч. 2, Эстонская епархия: / составил Владимир Беренс.— Таллинн, 1974. — Л. 31–31об., 78–78об., 126–126об., 130–130об.

  11. История Калластеской средней школы.

  12. История Муствеэской русской гимназии.

  13. Кальюкоск А., свящ. Списки духовенства Эстонских православных приходов: Машинопись.— Таллинн, 1974. — 151 с.

  14. Картотека священнослужителей и причта библиотеки СПбДАиС.

  15. Конференция духовенства по вопросам борьбы с богоотступничеством («Vaimulikkude konverents jumalakartmatuse vastu võitlemise asjus») // Postimees. 27.08.1933. № 200. С. 12.

  16. Мальцев Ю. Православное духовенство в эпидемию тифа 1919–1920 гг. в Эстонии // «Мир Православия». 2006. № 7–8.

  17. Мальчик утонул в Нарове // Русский Вестник. 1939. 22 июн.

  18. Народный каталог православной архитектуры: Ленинградская область. Всеволожский район. Щеглово. Церковь Троицы Живоначальной.

  19. Народный каталог православной архитектуры: Ленинградская область. Всеволожский район. Щеглово. Церковь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость».

  20. Народный каталог православной архитектуры: Ленинградская область. Сланцевский район. Большие Поля. Церковь Казанской иконы Божией Матери.

  21. Народный каталог православной архитектуры: Ленинградская область. Сланцевский район. Ольгин Крест, урочище. Церковь Николая Чудотворца.

  22. Народный каталог православной архитектуры: Псковская область. Струго-Красненский район. Заклинье. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

  23. Народный каталог православной архитектуры: Эстония. Ида-Вирумаа. Алайыэ (Alajõe). Церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

  24. Новомученики Северо-Западной армии // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2001. № 25. С. 139–159.

  25. Памятная книга по Санкт-Петербургской епархии. Составлена под ред. секретаря Санкт-Петербургской Духовной Консистории Н. М. Кутепова.— СПб., 1899. — С. 262–263 (погост Черный), 263–264 (Криуши), 306-307 (Ольгин Крест), 464–465 (Заклинье), 469–470 (Скамья), 508 (Щеглово).

  26. Памятные записи о церквах и приходах в уездных городах и селах Петроградской епархии. Часть I. Уезды Гдовский, Лужский, Новоладожский и Петергофский.— Петроград, 1915. — С. 102 (Заклинье).

  27. Preestri poeg uppus Narva jõkke // «Uus Eesti». 1939. 21 juuni. № 166.

  28. Свалились с церковного купола // Старый Нарвский листок. 1937. 14 июл.

  29. Священник – в Америку // Старый Нарвский листок. 1929. 13 апр. № 40.

  30. Соборы и церкви (клир): Гдовский уезд. Криуши. Церковь св. благоверного великого князя Александра Невского.

  31. Соборы и церкви (клир): Гдовский уезд. Ольгин Крест. Церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая.

  32. Соборы и церкви (клир): Гдовский уезд. Скамья. Церковь Св. Пророка Илии.

  33. Соборы и церкви (клир): Гдовский уезд. Черный погост. Троицкая церковь.

  34. Соборы и церкви (клир): Лужский уезд. Заклинье. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

  35. Соборы и церкви (клир): Шлиссельбургский уезд. Щеглово. Церковь во имя Пресвятой Троицы.

  36. Тихомиров Н. П. Село Никольское Шлиссельбургского уезда : К столетию каменного храма св. Николая чудотворца в селе Никольском. 1801-1901 / Сост. свящ. Н. Тихомиров.— СПб.: тип. А.П. Лопухина, 1901.

  37. Юбилей И. С. Елехина // Старый Нарвский листок. 1939. 25 окт.

  38. ГАПО. Ф. 867: Коллекция метрических книг. Оп. 1. Д. 99: Метрическая книга Покровской церкви села Заклинье за 1917 год. Л. 106об.–107. А/з № 7.

  39. ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 113. Д. 4331: Клировые ведомости церквей Шлиссельбургского уезда за 1916 г. Л. 156: Свято-Троицкая Щегловская церковь.

  40. ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 113. Д. 4344: Клировые ведомости Шлиссельбургского благочиния за 1917 г. Л. 158: Свято-Троицкая Щегловская церковь.

  41. ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 113. Д. 4348: Клировые ведомости церквей Лужского уезда за 1918 г. Л. 22: Покровская церковь в погосте Заклинье.

  42. ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 113. Д. 4362: Клировые ведомости церквей Лужского уезда за 1919 г. Л. 16: Покровская церковь в погосте Заклинье.

  43. ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 115: Личные дела священнослужителей. Д. 957: О назначении учителя Лужской второклассной школы, Александра Михайловича Лаврова на священническую вакансию к Щегловской Св. Троицкой церкви Шлиссельбургского уезда. 16 июня – 4 августа 1917 г.

  44. ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 125. Д. 1206: Метрические книги церквей Шлиссельбургского уезда за 1887 год. Л. 646: № 11. Метрическая книга Николаевской церкви села Никольского за 1887 г. Л. 667. А/з № 42.

  45. ЭГА (ERA). Ф. 1: Politseitalitus (Полицейская служба). Оп. 1. Д. 3303: Kohtu- ja siseministeeriumi (Министерство судопроизводства и внутренних дел). AKT Aleksander Lawrow’i Nanseni passi asjas (Акт о Нансенском паспорте Александра Лаврова). 23-29.08.1932.

  46. ЭГА (ERA) Ф. 1. Оп. 1. Д. 8388: Välismaalaste registreerimislehed. Viru maakond (Листы регистрации иностранцев. Вирумаа). Nr. 11347-13675. 03.03.1922-31.03.1922. Л. 99. № 1292 (7578) от 10.03.1922. Lavrov Aleksander Mihaili p.

  47. ЭГА (ERA). Ф. 14: Siseministeerium (Министерство внутренних дел). Оп. 14. Д. 275: Kohtu- ja siseministeeriumi (Министерство судопроизводства и внутренних дел). Administratiiv-osakonna kodakondsuse AKT Lawrow, Aleksander Mihaili pg. (Акт административного отдела о гражданстве Александра Михайловича Лаврова). 03.11.1922-22.03.1936.

  48. ЭГА (ERA). Ф. 1108: Haridusministeerium (Министерство образования). Оп. 14. Д. 402: Virumaa õpetajate teenistuskirjad (Послужные списки учителей Вирумаа). Lavrov, Aleksander (Лавров Александр). Начато 01.08.1939.

  49. ЭГА (ERA). Ф. 4309: Narva Linna 2. Gümnaasium (Нарвская 2-я городская гимназия). Оп. 1. Д. 5: II gümnaasiumi ja progümnaasiumi õppenõukogu protokollid (Протоколы учебного совета 2-й гимназии и прогимназии). 08.01.1936-07.06.1941.

  50. ЭИА (EAA). Ф. 1655: Eesti Apostliku Õigeusu Kiriku Sinod – Синод ЭАПЦ (1917–1945). Оп. 2. Д. 1353: Послужные списки духовенства церквей Везенбергского благочиния. 10.1913–10.1923. Л. 17–22: Послужной список и. о. псаломщика Криушской Александро-Невской церкви Везенбергскаго благочиния.

  51. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2578: Протоколы общих собраний прихожан и приходского Совета Александро-Невской Криушской церкви и переписка с причтом и приходским Советом указанной церкви об избрании священника и утверждении членов приходского совета, о сборе пожертвований на ремонт церкви и др. 02.08.1921–08.05.1922.— Л. 17–21.

  52. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2639: Отчеты, ведомости о состоянии церквей Нарвской епархии за 1926 год.

  53. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2674: Дело о деятельности Кресто-Ольгинской церкви, рапорты настоятеля и переписка с Приходским Советом о появлении секты евангелистов-субботников, об уплате церковного долга и др. 15.02.1928–27.11.1929.— Л. 50–54.

  54. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2677: Дело о состоянии и деятельности Кресто-Ольгинской церкви. Ведомость о церкви, протоколы общих собраний прихожан, послужные списки, переписка и др. 31.01.1936–31.05.1939.

  55. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2678: Переписка с Нарвским епархиальным Советом о назначении церковнослужителей Кресто-Ольгинской церкви. 1940 г.

  56. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2680: Дело о деятельности и состоянии Криушской Александро-Невской церкви. Отчеты и ведомость, протоколы общих собраний прихожан, послужные списки, переписка и др. 15.10.1924–08.12.1927.— Л. 18–19, 40–41.

  57. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2727: Переписка по Низовскому приходу Казанской церкви. Отчеты о состоянии и деятельности Низовской Казанской церкви за 1924-1925 гг., ведомости и рапорты священников о назначении на должности. 06.03.1925–22.04.1928.

  58. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2740: Протоколы общих годовых собраний прихожан Олешницкой церкви о положении и поведении священников Олешницкой церкви, о сектанстве в приходе и борьбе с ним и др. 03.01.1930–21.10.1932.

  59. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2741: Дело о состоянии и деятельности Олешницкой церкви. Ведомости и протоколы. 17.01.1933–07.12.1935.

  60. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2742: Дело о состоянии и деятельности Олешницкой церкви. Отчеты, сметы, протоколы и переписка. 08.03.1936–26.01.1940.

  61. ЭИА (EAA). Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2771: Дело о деятельности Скамейской Ильинской церкви. Протоколы общих собраний прихожан, заседаний, ревизионной комиссии, послужные списки, переписка и др. 30.01.1936–13.09.1939.— Л. 67–68; 89–90; 91–93.

  62. ЭИА (EAA). Ф. 1885: EAÕK Jaama kogudus Vasknarva vallas. Оп. 1. Д. 9: Метрические книги Ямской Николаевской церкви за 1917-1921 гг. Л. 155: Метрическая книга Ямской Николаевской церкви за 1921 г. Л. 165 (10). А/з № 15.

  63. ЭИА (EAA). Ф. 5347: EAÕK Nizõ kogudus. Оп. 1. Д. 1: Метрические книги Низовской Казанской церкви Везенбергского уезда за 1922-1926 гг. — Л. 7–13, 26–28, 37–46.

  64. ЭИА (EAA). Ф. 5351: EAÕK Narva Znamenja kogudus. Оп. 1. Д. 21: Метрические книги Нарвской Знаменской церкви за 1917-1926 гг. Л. 411: 1924 год. Часть 3, о умерших. Л. 419 (147). А/з № 21. Л. 420 (148). А/з № 28.

  65. Известия по Санкт-Петербургской епархии. 1915. № 20. С. 1.

  66. Известия по Санкт-Петербургской епархии. 1917. № 20. С. 1.

  67. Известия по Санкт-Петербургской епархии. 1917. № 28–29. С. 2.

  68. Архив УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д. П-72021.

  69. Фотоархив ИИМК РАН, альбом О.584 (9). Фотография храма в погосте Ольгин крест.

  70. Справка о смерти Лаврова Александра Михайловича № 67 от 18.09.2019.

Фотографии

Щелкните по фотографии,
чтобы увидеть её крупнее

Иерей Александр Михайлович Лавров

Иерей Александр Михайлович Лавров. Не позднее февраля 1922 г. (≈34 года). ЭГА (ERA). Ф. 1. Оп. 1. Д. 8388. Л 99 Увеличить
Не позднее февраля 1922 г.
(≈34 года) [46]

Иерей Александр Михайлович Лавров. 1932 г. (≈45 лет) Увеличить
1932 г. (≈45 лет)
[47, вклейка после л. 38 об.]

Иерей Александр Михайлович Лавров. 1947 г. (≈60 лет) Увеличить
1947 г. (≈60 лет)

Лохусуу, возле дома причта. 7 июля 1933 г., праздник Рождества Иоанна Предтечи. Слева направо: о. Александр Лавров, настоятель Олешницкого храма (45 лет); Мария Владимировна Быстрякова, дочь о. Владимира Быстрякова (≈35 лет); о. Павел Петрович Калинкин, настоятель Нарвской Братской Свято-Владимирской церкви (53 года); о. Владимир Петрович Быстряков, настоятель Лохусууского Богоявленского храма (62 года). Мальчик перед о. Павлом Калинкиным – Владимир, внук о. Владимира Быстрякова и сын его дочери Серафимы. В окошке – сама Серафима Владимировна с младшим сыном Иваном Увеличить
Лохусуу, возле дома причта, 7 июля 1933 г.,
праздник Рождества Иоанна Предтечи.
Слева направо:
– о. Александр Михайлович Лавров (45 лет),
настоятель Олешницкого храма;
– Мария Владимировна Быстрякова (≈35 лет),
дочь о. Владимира Быстрякова;
– о. Павел Петрович Калинкин (53 года), настоятель
Нарвской Братской Свято-Владимирской церкви;
– о. Владимир Петрович Быстряков (62 года),
настоятель Лохусууского Богоявленского храма.
– Мальчик перед о. Павлом Калинкиным – Владимир,
внук о. Владимира Быстрякова
и сын его дочери Серафимы.
– В окошке – сама Серафима Владимировна
с младшим сыном Иваном

Скарятинская 6-классная школа. В центре – иерей Александр Михайлович Лавров (≈51 год), левее него учителя Salme Soome (предположительно), Тамара Константиновна Аус, Фёдор Карпович Орехов. Слева от Орехова – Ангелина Гусева, под ней чуть правее (во втором ряду четвертый слева, щурится от солнца) – Никита Лавров (≈9 лет), сын о. Александра Лаврова. ≈1939 г. Увеличить
Скарятинская 6-классная школа.
В центре иерей Александр Михайлович Лавров (≈51 год),
настоятель Кресто-Ольгинской церкви;
левее него учителя Salme Soome (предположительно),
Тамара Константиновна Аус, Фёдор Карпович Орехов.
Слева от Орехова – Ангелина Гусева, под ней чуть правее
(во втором ряду четвертый слева, щурится от солнца) –
Никита Лавров (≈9 лет), сын о. Александра Лаврова.
Скарятина Гора, ≈1939 г.
Фото из семейного архива Таисии Косяковой (Басовой)

Дети Александра Михайловича Лаврова

Владимир Лавров, старший сын Александра Михайловича, в день 2-летия. 14 июля 1923 г. Увеличить

Владимир Лавров, старший сын Александра Михайловича, в день 2-летия. 14 июля 1923 г. (оборот) Увеличить
Старший сын Владимир Лавров в день 2-летия.
14 июля 1923 г. В дар прот. Михаилу Феодоровичу
и Лидии Ивановне Лавровым

Владимир Лавров (во 2-м ряду крайний слева с поднятой рукой) перед началом войны. Тарту, 1941 г. (19 лет) Увеличить
Владимир Лавров перед началом войны
(во 2-м ряду крайний слева с поднятой рукой).
Тарту, 1941 г. (19 лет)

Предпоследнее письмо Владимира Александровича Лаврова из Новгорода. 7 июля 1941 г. Увеличить Предпоследнее письмо Владимира Александровича Лаврова из Новгорода. 7 июля 1941 г. Увеличить


Предпоследнее письмо Владимира Александровича Лаврова. Новгород, 7 июля 1941 г.
«Дорогая мама! Ты, вероятно, безпокоишься где [я.]
На меня возложили ответственное задание, которое я сейчас исполняю. На днях буду в Тарту.
Пиши по старому адресу. Если можешь, пошли денег, чтобы я мог рассчитаться с долгами.
На фронт я не пойду – не пускают. Нахожусь на службе внутренней охраны.
Питание хорошее, но денег нет. Пиши по старому адресу. Если же изменится – сообщу.
Вова. Новгород – 7-VII 41. Завтра буду в Ленинграде»

Константин Лавров, младший сын Александра Михайловича. 1937–38 гг. (6–7 лет) Увеличить
Младший сын Константин Лавров.
1937–38 гг. (6–7 лет)

Документы

ЦГИА СПб

Ф. 19. Оп. 125. Д. 1206
Метрические книги церквей Шлиссельбургского уезда за 1887 год.
Л. 646: № 11. Метрическая книга Николаевской церкви села Никольского за 1887 год.
Л. 667. А/з № 42

Месяц: Август/Сентябрь. День рождения/крещения: 28/6. Имя: Александр.

Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания: учитель Никольского двуклассного Министерского училища студент Новгородской духовной семинарии Михаил Феодоров Лавров и законная его жена Лидия Иоаннова, оба православного вероисповедания и первобрачные.

Звание, имя, отчество и фамилия восприемников: потомственный почетный гражданин Николай Иоаннов Соболев и жена священника сей церкви Евдокия Иоаннова Соболева.

Кто совершал таинство крещения: священник Иоанн Соболев с причтом [диакон Александр Виноградов, псаломщик Александр Петропавловский].

ГАПО

Ф. 867. Оп. 1. Д. 99
Метрическая книга Покровской церкви села Заклинье за 1917 год.
Л. 106об.–107. А/з № 7

Месяц: Июнь. Число венчания: 30.

Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание жениха, и которым браком: учитель Лужской второклассной школы Александр Михаилов Лавров, православного вероисповедания и первым браком.

Лета жениха: 30.

Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание невесты, и которым браком: умершего диакона Пашского погоста, Новоладожского уезда, дочь девица Мария Андреева Абрютина, православного вероисповедания и первым браком.

Лета невесты: 20.

Кто совершал таинство: священник Милий Боротинский с псаломщиком Феодором Бланковым.

Кто были поручители: графа не заполнена.

ЭГА (ERA)

Ф. 1. Оп. 1. Д. 8388
Välismaalaste registreerimislehed. Viru maakond
(Листы регистрации иностранцев. Вирумаа).
Nr. 11347-13675. 03.03.1922-31.03.1922

Väljamaalaste registreerimise leht
(Лист регистрации иностранца). Л. 99.
№ 1292 (7578) от 10.03.1922.
Lavrov Aleksander Mihaili p.

Лист регистрации иностранца А. М. Лаврова от 10.03.1922. ЭГА (ERA). Ф. 1. Оп. 1. Д. 8388. Л 99 Увеличить

Ф. 1. Оп. 1. Д. 3303
Kohtu- ja siseministeeriumi
(Министерство судопроизводства и внутренних дел).
AKT Aleksander Lawrow’i Nanseni passi asjas
(Акт о Нансенском паспорте Александра Лаврова)

Удостоверение личности А. М. Лаврова от 18.03.1924

Удостоверение личности А. М. Лаврова от 18.03.1924. ЭГА (ERA). Ф. 1. Оп. 1. Д. 3303 Увеличить

Удостоверение личности А. М. Лаврова от 18.03.1924. Вклейка о смерти сына Михаила. ЭГА (ERA). Ф. 1. Оп. 1. Д. 3303 Увеличить
Вклейка о смерти
сына Михаила

Удостоверение личности А. М. Лаврова от 18.03.1924. Вклейка о рождении сына Никиты. ЭГА (ERA). Ф. 1. Оп. 1. Д. 3303 Увеличить
Вклейка о рождении
сына Никиты

Ф. 14. Оп. 14. Д. 275
Kohtu- ja siseministeeriumi
(Министерство судопроизводства и внутренних дел).
Administratiiv-osakonna kodakondsuse AKT
Lawrow, Aleksander Mihaili pg.
(Акт административного отдела
о гражданстве Александра Михайловича Лаврова)

Удостоверение личности А. М. Лаврова от 29.08.1932

Удостоверение личности А. М. Лаврова от 29.08.1932. ЭГА (ERA). Ф. 14. Оп. 14. Д. 275 Увеличить

Ф. 1108. Оп. 14. Д. 402
Virumaa õpetajate teenistuskirjad
(Послужные списки учителей Вирумаа).
Lavrov, Aleksander (Лавров Александр)

Л. 16–18.
Послужные списки
священно-церковно-служителей
Олешницкой Рож. Бог. церкви

Настоящая копия с послужнаго списка священника Александра Лаврова выдана согласно его просьбе из Нарвскаго Епархиальнаго Совета для представления в Тартуское школьное управление.

Августа 23 дня 1935 г. № 340.

Председатель, Протоиерей (allkiri)

(Pitsat)

Секретарь (allkiri)

\л. 16об. \ Сан, должность, имя, отчество, фамилия, лета от роду: когда и чем награжден и какое получает содержание.

Настоятель Олешницкой Рождества Богородицы Церкви, Нарвской епархии, Священник Александр Михайлович Лавров, 49 лет.

Высокопреосвященнейшим Вениамином, Митрополитом Петроградским и Гдовским возложен набедренник 18 июня 1918 года.

Его Высокопреосвященством, Высопреосвященнейшим (так в документе) Александром Митрополитом Ревельским и всея Эстонии награжден камилавкой 1 октября 1925 года. Жалование от церкви получает 35 крон и пользуется священнической долей братскаго дохода за требоисправление, около 25 крон в месяц.

Где получил образование и окончил ли полный курс наук в учебном заведении: когда поступил в службу, в каких должностях и где проходил оную: какия проходил и проходит особенныя должности.

Окончил полный курс С.-Петербургской Духовной Семинарии. <1908 г.>

Поступил в Варшавский Университет, ф-математического факультета <сентябрь 1909 г.> и выбыл с 3го курса, не окончив Университет. <1912 г.>

Постановлением С-Петербургскаго Епархиальнаго Училищнаго Совета определен на должность учителя второклассной учительской школы в Скамье, Гдовскаго уезда. <1913 г. 1 сент.>

По представлению Петроградскаго Училищнаго Совета Св. Синодом командирован на летние курсы пчеловодства и промышленнаго использования пчелинаго воска при Императорском Русском Обществе пчеловодства в Петрограде, о прослушивании коих получил соответствующее свидетельство. <1915 г. 1 августа>

Постановлением Петроградскаго Училищнаго Совета переведен на должность учителя второклассной учительской школы в г. Луге. <1 сент. 1916 г.>

Резолюцией Высокопреосвященнейшаго Вениамина, Архиепископа Петроградскаго определен на должность священника к Щегловской Св. Троицкой церкви, Петроградской епархии. <1917 г. 14 июля.> (так в документе – прим. Андрущенко)

\л. 17об.\ Высокопреосвященнейшим Вениамином, Архиепископом Петроградским рукоположен во священника. <1917 г. 10 июля>

Резолюцией Его Высокопреосвященства Вениамина, Митрополита Петроградскаго переведен на место настоятеля к Заклинской Покровской церкви Лужскаго уезда. <1918 г. 28 август>

Штабом командующаго С.-Зап. Армии утвержден полковым священником Ревельскаго пехотнаго полка. <1919 г. 15 июня>

Отчислен от должности полкового священника. <1920 г. 1 апреля>

Синодом Эстонской ап. православной церкви утвержден в должности и. о. псаломщика при Криушской Александро-Невской церкви. <1921 г. 10 окт.>

Нарвским Епархиальным Советом утвержден настоятелем Низовской Казанской церкви. <1925 г. 18 янв.>

Резолюцией Его Преосвященства, Преосвященнейшаго Иоанна, Епископа Печерскаго перемещен на должность настоятеля при Олешницкой Рождества Богородицы церкви. <1930 г. 4 ноября.>

Верно. Секретарь (allkiri)

\л. 17\ Есть ли недвижимое имение: у самого или у жены, и какое именно. Нет.

Подвергался ли взысканиям по суду и каким именно; не состоит ли под следствием или судом. Нет.

Был ли за штатом, или без места, и с котораго по какое именно время. С 1 апреля 1920 года по 10 октября 1921 года не занимал никакой должности при церкви.

Кого имеет в семействе: год, месяц и день рождения членов семейства: где кто находится.

В семействе имеет: жену Марию Андреевну Лаврову, род. 26 января, 1897 г. и сыновей –

Владимира, род. 14 июля 1921 г.

Никиту, родился 3 дек. 1929 г.

Константина род. 18 июня 1931 года; дети находятся при родителях.

ЭИА (EAA)

Ф. 1885: EAÕK Jaama kogudus Vasknarva vallas. Оп. 1.
Д. 9: Метрические книги Ямской Николаевской церкви за 1917-1921 годы.
Л. 155 (1): Метрическая книга Ямской Николаевской церкви за 1921 год.
Л. 165 (10). А/з № 15

Месяц: Июль. День рождения/крещения: 1 / 21. Имя: Владимир (равноапостольный кн. 15 июля).

Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания: русский подданный, уроженец Петроградской губернии, Шлиссельбургского уезда, села Никольского беженец священник Александр Михаилович Лавров и законная жена его Мария Андреева, оба православного вероисповедания.

Звание, имя, отчество и фамилия восприемников: Эстонской республики, Везенбергского уезда, Скарятинской волости, деревни Куйкин-берег крестьянин Петр Арсениев Марков и русского подданного Петроградской губернии, Гдовского уезда, Тупицинской волости, деревни Боровни жена крестьянина Василия Чижикова Евгения Григорьева.

Кто совершал таинство крещения: священник Аркадий Лебедев.

Выдана выписка от 18/I 21 г. за № 77

Ф. 5363: EAÕK Narva Vladimiri kogudus. Оп. 1.
Д. 1: Метрическая книга Нарвской Братской Свято-Владимирской церкви за 1921-1924 годы.
Л. 16. А/з № 5.
Д. 3: Метрическая книга Нарвской Братской Свято-Владимирской церкви за 1921-1924 годы.
Л. 14. А/з № 5.

Месяц: Ноябрь. День рождения/крещения: 14/23. Имя: Михаил (в честь св. Архистратига Михаила, празднуемого церковию 8го ноября).

Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания: Российский подданный, Петроградской губернии, Лужского уезда, села Заклинья священник Александр Михаилов Лавров и законная жена его 1го брака Мария Андреева; оба православного вероисповедания.

Звание, имя, отчество и фамилия восприемников: Российский подданный, Вятской губернии. Котельнического уезда, села Арбажа доктор Александр Порфириев Жаворонков и гражданка – девица Эстонской республики, города Нарвы Александра Маркова Бутель-Подлобная.

Кто совершал таинство крещения: протоиерей Павел Калинкин.

Ф. 1655. Оп. 2. Д. 1353
Послужные списки духовенства церквей Везенбергского благочиния

Л. 17–22

Послужной список
и. о. псаломщика Криушской Александро-Невской церкви
Везенбергскаго благочиния

\л. 18об.\ Сан, чин или звание, фамилия, имя, отчество, лета от роду; когда и чем награжден, сколько получает содержания.

Священник Александр Михайлович Лавров, род. 28 августа 1887 года; и. о. псаломщика.

Награжден набедренником в мае месяце 1917 г.

Из какого звания происходит.

Сын протоиерея.

Есть ли недвижимое имущество. Нет.

Где получил образование; когда поступил в службу и в каких должностях и где проходил оную; какия проходил и проходит особыя должности.

Окончил полный курс Петроградской Духовной Семинарии <1908 июнь>; по окончании Семинарии обучался в Варшавском университете, из котораго выбыл с 3го кур; <1911 январь>

поступил в Скамейскую учительскую второклассную школу (ныне в Эстонии); <1911 авг.>

переведен на таковую же должность в г. Лугу Петроградской губернии. <1915 окт.>

Определен заведующим Щегловской учительской школы и рукоположен в сан священника; <1916 июль>

переведен священником к Заклинской церкви Лужскаго у.; <1918 янв.>

Состоял священником в полку С.-З. армии; <1919 июнь>

Эмигрировал в Эстонию и проживал в Гефсимании (ските Пюхтицкой обители), где исполнял обязанности священника; <1920>

назначен к сей церкви и. о. псаломщика. <1921 ноябрь>

\л. 21\ Был ли в (походах?). Был.

Подвергался ли взысканию по суду и не находился ли под следствием. Нет.

Был ли в отпусках. Нет.

Был ли за штатом или без места и с котораго и по какое время. Был без места в состоянии эмигранта с февраля месяца 1920 г. по октябрь 1921 года.

Холост или женат; кого имеет в семье: время рождения членов семьи.

Женат. В семействе: жену Мария Андреевна, родилась 26 января 1897 года; сын Владимир род. 14 июля 1921 г.

Кто кому в родстве.

Ни с кем в причте не в родстве.

(Сведения?) благочинническаго надзора. Графа не заполнена

Протоиерей Вл. Преображенский (подпись)

и. о. псаломщика, Свящ. А. Лавров (подпись)

Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2578
Протоколы общих собраний прихожан и приходского Совета
Александро-Невской Криушской церкви
и переписка с причтом и приходским Советом указанной церкви
об избрании священника и утверждении членов приходского совета, о сборе пожертвований на ремонт церкви и др.

Л. 17

 

Причту и Приходскому Совету Криушской Александро-Невской церкви.

Копия священнику о. Александру Лаврову.

19 Мая 2
№ 282

Духовный Совет в заседании своем от 9-го мая с.г., разсмотрев прошение священника Александра Лаврова с ходатайством об утверждении его в должности псаломщика Криушской Александро-Невской церкви, согласно избрания приходом, постановил и Его Высокопреосвященство утвердил: "утвердить священника о. Александра Лаврова исправляющим должность псаломщика при означенной церкви", о чем сообщается Вам для сведения.

СПРАВКА: Ст. 11 журнала Духовного Совета № 44.

Председательствующий

                            Секретарь подпись – неразб.

Л. 18–18об.

Дух. Совету правосл. русск. приходов Эст.

Свящ. Александр Лавров утверждается, согласно прошению и избранию прихожан, и. д. псаломщика Криушской Александро-Невской церкви. Архиепископ Александр. 19

8
V
22 № 203 Через журнал 9/V.22

19

8
V
22
№ 145

ДУХОВНЫЙ СОВЕТ
РУССК. ПРИХ. ПРАВ. ЦЕРК. В ЭСТИИ
Поступило 8 мая № 308
Журнал № 44 ст 11
Отвечено______________

 

Его Высокопреосвященству,
Высокопреосвященнейшему Александру, Архиепископу
Ревельскому и всея Эстонии,

священника Але-
ксандра Лаврова,

прошение.

13 ноября 1921 года приходским собранием Криушской Александро-Невской церкви Везенбергскаго уезда я был избран на должность псаломщика и регента при Криушской церкви. Сразу же по избрании мною было послано прошение Вашему Высокопреосвященству об утверждении меня в избранной должности. Прошение почему то не дошло по назначению и я до сих пор не утвержден. Между тем, по просьбе прихожан, я исполняю обязанности псаломщика и регента с 13 ноября прошлаго года. Ввиду всего этого осмеливаюсь вновь просить Ваше Высокопреосвященство утвердить меня в должности псаломщика при означенной церкви.

Не имея послужного списка прилагаю краткия сведения о себе.

Сын протоиерея Петроградской епархии, род. 27 авг. 1888 года (так в документе, причем последняя цифра года была, по-видимому, «7», и затем исправлена на «8»). В 1908 году окончил Петроградскую духовную семинарию в звании студента. До 1917 года состоял учителем второклассных школ Петроградской епархии. 12 июня 1917 года назначен священником к Щегловской церкви Шлиссельбургскаго уезда. В январе 1918 года переведен к Заклинской церкви Лужскаго уезда. В ноябре 1919 года эмигрировал в Эстию и \л. 18об.\ все время проживал в Гефсиманском ските Пюхтицкаго монастыря. В семействе имею жену Марию Андреевну и сына Владимира 10 месяцев.

Приложение – копия протокола приходскаго собрания Криушской церкви от 13 ноября 1921 года.

Священник Александр Лавров

1921 (так в документе) года, 7 мая.

Ф. 5351: EAÕK Narva Znamenja kogudus. Оп. 1.
Д. 21: Метрические книги Нарвской Знаменской церкви за 1917-1926 гг.
Л. 411 (139): 1924 год. Часть 3, о умерших

Л. 419 (147). А/з № 21

Месяц: Ноябрь. День смерти/погребения: 3(16) / 6(19).

Звание, имя, отчество и фамилия умершего: жена священника Ямбургской кладбищенской церкви, Елена Павловна Лаврова.

Лета умершего: 68.

От чего умер: от паралича сердца.

Кто исповедывал и приобщал: протоиерей Константин Колчин.

Кто совершал погребение, и где погребены: протоиерей Константин Колчин с диаконом Фомой Черновым, на Ивангородском Знаменском кладбище.

Л. 420 (148). А/з № 28

Месяц: Ноябрь/декабрь. День смерти/погребения: 16(29) / 19(2).

Звание, имя, отчество и фамилия умершего: настоятель Ямбургской кладбищенской церкви, протоиерей Николай Иоаннов Лавров.

Лета умершего: 73.

От чего умер: от болезни сердца.

Кто исповедывал и приобщал: протоиерей Константин Колчин.

Кто совершал погребение, и где погребены: протоиерей Константин Колчин с диаконом Фомой Черновым, на Ивангородском Знаменском кладбище.

Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2727
Переписка по Низовскому приходу Казанской церкви.
Отчеты о состоянии и деятельности Низовской Казанской церкви за 1924-1925 гг.,
ведомости и рапорты священников о назначении на должности

Л. 1

6 марта 1925

№ 115

Приходскому Совету Низовской, Казанской церкви.

До сведения Епархиального Совета дошло, что будто бы священник Казанской, Низовской церкви, о. Лавров, волею Божиею скончался и что богослужения отправляет какой-то священник, приглашенный приходом. Если известие о смерти о. Лаврова достоверно, то приходскому Совету надлежало без замедления донести о сем Владыке Митрополиту и Епархиальному Совету, так как в подобных случаях, согласно 16 ст. Приходскаго Устава, священническое место объявляется вакантным и новый священник избирается приходским собранием из тех кандидатов от которых будут поданы прошения Епархиальному Совету в течение шести недель, со дня объявления места вакантным.

Вследствие изложенного, приходскому Совету поручается представить без замедления донесение как об обстоятельствах смерти священника Лаврова, так и о том, кто именно отправляет в настоящее время его обязанности и почему это было допущено без ведома епархиальной власти.

Председатель прот. В. Чернозерский (подпись)

Нрзб.

Секретарь нрзб (подпись)

Л. 2

Приходской Совет
Низовской Казанской Церкви
Везенбергского уезда
16 марта 1925 г.
№ 11   Адрес: Ида.

 получено 21 марта 1925 № 14 Прот. Нрзб (подпись)

Нарвскому Епархиальному Совету
Рапорт.

На отношение Епархиального Совета от 6/Ш, за №115, приходской Совет имеет сообщить следующее. Протоиерей о. Н.И. Лавров скончался 29/ХI, 1924 г. и погребен 2 декабря. 4 декабря Совет Везенбергскому о. Благочинному донес о кончине о. Настоятеля, прося его донести об этом Его Высокопреосвященству и назначить входящаго священника. 12 декабря о. Благочинный назначил и.о. псаломщика соседней Криушской церкви Священника о. Александра Лаврова входящым. Вместе с тем из Синода Ап. Пр. Церкви было получено два отношения, в которых сообщалось, что священникам о. Александру Лаврову и о. Александру Филомафитскому Владыкой Митрополитом разрешается выставить кандидатуру на должность настоятеля Низовской церкви. По истечении более чем шести недель со дня смерти о. Протоиерея Лаврова, а именно 18 января 1925 года, о. Благочинным были назначены выборы священника, которые и состоялись в указанный день после Литургии под председательством о. Благочинного. Выбран был единогласно о. Александр Лавров и протокол избрания о. Благочинный взял с собой для отправки по назначению. Полагая, что утверждение протокола задержалось вследствие перемены епархиального управления, Приходской Совет терпеливо выжидал утверждения выборов и лишь по получении вышеупомянутого отношения Епархиального Совета навел справки у бывшего о. Благочинного, который сообщил, что протокол отправлен им лишь 14 марта. Полагая, что во всем случившемся нет никакой вины за Приходским Советом и что наоборот все формальности Советом были соблюдены, Приходской Совет просит ходатайствовать пред Его Высокопреосвященством об утверждении протокола выборов. Задержка в ответе произошла по причине дурных почтовых сообщений.

Председатель Совета подпись

Секретарь подпись

Приложение: Отношение Синода за № 2108 и Благочинного за № 388

Л. 3

Eesti Apostliku
Õigeusu Kiriku
Sinod
                    osakond Нрзб. XII 1924
№ 2008
Tallinnas
Pikk tänaw №64
Telefon №1419

 Священнику о.А.Лаврову.–
Копии: Везенбергскому благочинному
Прих. Совету Низовской церкви

На прошении Вашем от 7.ХII. с.г. Его Высокопреосвященством, Высокопреосвященнейшим Александром, Митрополитом Ревельским и всея Эстонии положена 14.ХII. с.г. за № 216 следующая резолюция: «Разрешаю просителю выставить свою кандидатуру на должность и.д. настоятеля Низовской церкви,» – о чем сим и сообщается Вам из Синода Ап.-Православной Церкви Эстонии.

Член Синода – Протоиерей нрзб (подпись)

Секретарь Прот. Нрзб (подпись)

Л. 4

Wirumaa
ap. usu koguduste
Praost.

12 декабря 1924 а. №388 Narwas.

 Священнику
Александру Михайловичу
Лаврову.

За смертию настоятеля Низовской Казанской церкви протоиерея Николая Иоанновича Лаврова Вы о. Александр, согласно желанию приходскаго Совета Низовской церкви, выраженного в рапорте их на мое имя от 4.ХII.24 впредь до определения к сей церкви постоянного иерея назначаетесь входящим священником в Низовский приход.

Печать: Virumaa Ap. Õige-usu

Kogud. Praost

Везенбергский Благочинный

Прот. К.Кольчин (подпись)

Л. 5

27 марта 1925
№146

 Приходскому Совету Низовской, Казанской церкви.

На рапорт от 16-го Марта за № II, Епархиальный Совет считает нужным указать, что в деле производства выборов священника, вместо скончавшагося протоиерея Н.Н. (так в тексте) Лаврова, Приходской Совет допустил ту неправильность, что донес о кончине о. Н. Лаврова не Епархиальному Совету, о существовании которого он не мог не знать, а благочинному; тогда как никаких благочинных в Нарвской епархии не существует, а именовавшийся благочинным о. Протоиерей Колчин Епархиальным Советом не признавался и от этой должности, имеющей отношение только к четырем смешанным приходам, Везенбергского уезда – Синодом освобожден.

В дальнейшем, для предупреждения нежелательных последствии, причт и приходский Совет должны иметь сношения исключительно с Епархиальным Советом.

Что касается утверждения выборов, то рассмотрение этого дела отлагается, так как протокол от 18-го января не получен до сего времени.

Печать: Virumaa Ap. Õige-usu

Kogud. Praost

Подпись

Председатель прот. В. Чернозерский (?)

Секретарь подпись нрзб.

.   .   .

Л. 12

В конце листа есть заметка, где сказано, что Прих. Совет просит все дела направлять по адресу: Нарва, Новая линия, торговля Ильина. Приходскому Совету Низовской церкви.

.   .   .

Л. 16

29 мая 1925
№296

 Приходскому Совету Низовской, Казанской церкви.

Епархиальный совет журнальным постановлением от 4 сего мая, утвержденном Высокопреосвященнейшим Митрополитом Александром 25 числа, постановил: назначить священника о. Александра Лаврова исправляющим должность настоятеля Низовской, Казанской церкви, считая со дня избрания, т.е 18 января сего года.

Об этом дается знать для сведения.

Председатель прот. В. Чернозерский

Секретарь подпись нрзб.

Л. 30–31

Некоторые сведения из отчета за 1925 г.

1). Храм однопрестольный, деревянный, в честь Каз. Ик. Б.М. Освящена в 1899 г, 8 июля. К церкви имеется пристройка, которая соединяется с ц-вью раздвижной стеной.

8). При ц-ви две деревни: Низы и Усть-Черное, при каждой деревни имеется кладбище

9). церковной земли нет, не имеется также и постройки кроме ц-ви.

Прихожане

Муж. 164, жен. 196, итого 393 – все живут на месте, у исповеди и св. Причастии были все

В школе Закон Божий послушают все ученики

При ц-ви организуется общество трезвости.

Причт

Свящ. А.Лавров назначен 18.янв.1925 года ук. Еп. Сов. №296/25 мая 1925 г.

Свящ. живет в наемном помещении.

Священник всего получал в год ок. 30000 мр.

Деятельность причта: богослужения совершаются постоянно. Поучения произносятся за каждым богослужением, бывают и внебогослужебныя собеседования, особенно в св. Четыредесятницу. Пению обучает священник. Во время богосл. хором управляет прихожанин Ф.И.Ниров.

Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2740
Протоколы общих годовых собраний прихожан Олешницкой церкви
о положении и поведении священников Олешницкой церкви,
о сектанстве в приходе и борьбе с ним и др.

Л. 64.

Олешницкой
Рождества Богородицы
церкви
17 дек. 1930 г.
№69

                                                                                           № 183. 26 декабря 1930 года.
Призываю Божие благословение
к успешному разъяснению сектантских заблуждений,
в особенности к примерной пастырской деятельности
нового о. Настоятеля Олешницкой церкви вообще.
Прошу Епархиальный Совет посодействовать ему
доставкою просимых им пособий.
Епископ Иоанн

Его Преосвященству,
Преосвященнейшему Иоанну
Епископу Печерскому,

Рапорт

Имею честь донести Вашему Преосвященству, что с 16 ноября с/г. я вступил в исполнение обязанностей настоятеля Олешницкой Церкви…

Л. 79–80.

Олешницкой
Рождества Богородицы
церкви
18 марта 1931 г.
№26

                                                                                           № 74. 26 марта 1931 года.
Благословляя благой почин
настоятеля Олешницкой церкви,
прошу Епархиальный совет
войти в рассмотрение
изложенного в рапорте дела.
Епископ Иоанн

Его Преосвященству,
Преосвященнейшему Иоанну,
Епископу Печерскому,

рапорт

Рапорт иерея Александра Лаврова от 18 марта 1931 года о захоронениях правословных воинов на Ийзакском кладбище. EAA. Ф. 1655. Оп. 2. Д. 2740. Л. 79 Увеличить
Рапорт иерея Александра
Лаврова от 18 марта 1931 года
о захоронениях правословных
воинов на Ийзакском кладбище.
EAA. Ф. 1655. Оп. 2.
Д. 2740. Л. 79

В местечке Изак, в 13 километрах от Олешницкой церкви, на лютеранском кладбище похоронены не одна сотня православных воинов и русских беженцев, умерших в тифозную эпидемию 1920 года (два или три священника тоже нашли там место упокоения) в лазаретах Ментакском, Изакском, Каукском и Варасметс. Могилы православных воинов занимают отдельное место на лютеранском кладбище, приблизительно в центре его. За истекшее десятилетие могилы православных никем не наблюдались, кресты обвалились, холмики осыпались, словом место упокоения многих православных пришло в печальный заброшенный вид. В последние годы, около Иванова дня (в июне мес.), прихожане Олешницкой церкви посещали Изакское кладбище и, при большом стечении эстонцев-лютеран, Олешницким священником совершалась вселенская панихида при пении Олешницкого хора, и если православная панихида оставляла глубокое впечатление на лютеран, то заброшенный вид могилок наводил на печальные размышления иноверцев, что мы русские – православные – не умеем или не хотим беречь могилы по крови родных нам соплеменников и до сего времени ничего не сделали для улучшения кладбища. Все это пишу со слов лучших своих прихожан, болеющих душой о непорядке на кладбище, и со слов местного Изакского пастора, и поэтому считаю своим нравственным долгом что-либо предпринять \л. 79 об.\ для приведения кладбища в порядок и устройства там братского памятника. Для этой цели предполагаю организовать комитет по благоустройству Изакского православного кладбища с таким расчетом, чтобы в комитет вошли по одному представителю от Олешницкого приходского совета, Олешницкого Просветительного общества, православного населения мест. Изак (православные из Изаки приписаны к Олешницкому приходу), местного пастора и Олешницкого настоятеля. Рассчитывать на местные средства много не приходится – можно 2-3 раза в Олешницкой церкви устроить сбор, предполагаю в Изакской кирхе устроить духовный концерт и только – но этих средств мало и, чтобы предполагаемый комитет не оказался мертворожденным, необходимо искать средства со стороны. Приведение заброшенного кладбища в порядок и устройство там братского памятника должно быть делом не только Олешницких прихожан, не имеющим там ни одной своей могилы, но делом всех русских в Эстонии, так как кто же и должен позаботиться о месте упокоения православных воинов и людей, сложивших свои кости среди иноверцев, как не все православное население Эстонии.

Докладывая об этом Вашему Преосвященству, я имею конечною целью своего рапорта следующее.

Если Ваше Преосвященство найдет своевременным побудить нас к приведению Изакского кладбища в порядок и устроить там братский памятник, то прошу Вас, Владыко, разрешить мне по этому вопросу войти в соглашение с пастором Изакского прихода, который, наверное, во всём нам православным пойдет навстречу. Не рассчитывая на \л. 80\ местные средства, мне думается, что приступить к организации комитета можно в том случае, если явится надежда на приток средств со стороны, а поэтому можно ли предполагаемому комитету надеяться, что Ваше Преосвященство разрешит сбор для задуманной цели по всем церквам Нарвской епархии. Получив от Вашего Преосвященства надежду на разрешение сбора по церквам епархии, я сразу же приступлю к организации комитета; с лицами, намеченными мною для комитета, я переговоры уже вел. На первых порах комитету придется отпечатать соответствующие воззвания для рассылки по церквам; обратиться через периодическую печать ко всем русским гражданам и просить все русские общественные организации придти комитету на помощь средствами. Если комитет найдет средства для задуманной цели, то полагаю, что намеченные мною лица, при строгой отчетности в израсходовании денег, приложат свое усердие и силы к тому, чтобы Изакское православное кладбище привести в порядок и устроить приличный сему месту братский памятник.

Вашего Преосвященства покорнейший слуга,

священник Александр Лавров

Л. 95 – 96 об.

Олешницкой
Рождества Богородицы
церкви
18 февраля 1932 г.
№18

                                                                                           № 66. 26 февраля 1931 года

Его Преосвященству,
Преосвященнейшему Иоанну,
Епископу Печерскому

Рапорт

15го февраля сего года Приходской Совет довел до сведения причта, что, на основании постановления приходского собрания от 14 января 1927 года, венчание лиц, не уплативших членских взносов, должно быть приостановлено, пока не будет выплачена недоимка. Так как в этот день предполагалось венчание, то причт предложил отправить немедленно письменное извещение в семью жениха о том, что к бракосочетанию будет приступлено после того, как жених уплатит недоимку в размере 3,60 кр. Извещение своевременно было вручено. В половине седьмого вечера приехал свадебный поезд, настоятель распорядился открыть храм и прошел в олтарь, приказав сторожу произвести все расчеты с женихом. Минут через пять после этого, в олтарь вошли, без разрешения священника, трое мужчин; из них священник узнал только одного и двое неизвестных были нетрезвы. На вопрос священника, что им угодно, один из них спросил об условиях платы за требу. Священник на это возразил, что для этого послан сторож, но если ему угодно знать, то условия таковы: 5 крон за венчание и 5 крон за освещение церкви и сверх этого жених обязан уплатить недоимку в 3,60 крон, без чего причт, по предложению Приходского Совета, не может приступить к венчанию. Тогда один из стоявших на расстоянии шага от Св. Престола, надел шапку, дважды выругался площадной бранью по адресу Совета. Священник быстрым движением сорвал шапку с головы, воскликнул – други! он ругается в Св. Олтаре и так как в этот момент в олтарь пришел сторож, спросил фамилию хулителя и приказав вывести пьяного из церкви, ушел к себе на квартиру. Спустя минут 10, священник немного успокоившись, поднялся из своей квартиры наверх, где происходило Заседание Пр. Совета, \л. 95 об.\ заявил о случившемся Совету и сразу же спустился в свою квартиру и это было кстати, так как скандалист, оказавшийся Александром Копалыгиным (двоюродным братом П. Копалыгиной – известной сектантки) ворвался в квартиру настоятеля и с руганью и кощунством требовал свою шапку, позволив себе замахнуться на священника и его жену и успокоился лишь тогда, когда был приглашен пограничник. Свидетелями первого скандала являются священник и В. Рубцов (третьего лица вошедшего в алтарь священник не узнал) и второго скандала: И. Беляев, жена пограничника Тикс и пограничник Мяттик.

.   .  .

Дело в том, что все гости, которые приезжают на свадьбу, обычно бывают пьяны и причту известно, что и в прошлом устраивались в церкви пьяные скандалы, – так, при покойном о. Григории, один из пьяных во время бракосочетания пытался с о. Григория сорвать облачение, но был им прощен; один из свадебных пытался закурить в церкви от лампады, вероятно есть и еще подобные случаи, которые причту неизвестны.

.   .  .

\л. 96\ … Настоятеля особенно поразило то обстоятельство, что Совет, зная о скандале, который происходит в церкви и в квартире священника не предпринял ничего для прекращения скандала и ни один из членов Совета не пришел в храм и квартиру настоятеля, хотя настоятель на этом же заседании днем настойчиво предлагал церковному старосте непременно присутствовать в храме во время венчания для \л. 96 об.\ расчетов с женихом и для наблюдения за порядком в храме.

.   .  .

Со времени вышеописанного случая прошло трое суток и виновник происшедшего к настоятелю для объяснений не приходил. Полагая, что Копалыгин не чувствует раскаяния в совершенном поступке, причт решил отправить донесение Вашему Преосвященству, присовокупляя, что бракосочетание все-таки состоялось, хотя скандал тянулся около двух часов.

Священник Александр Лавров.

Псаломщик Михаил Троицкий.

Известия по Санкт-Петербургской епархии

1917. № 20

Священник Троицкой в с. Щеглове церкви Александр Быстров 29 апреля, по прошению, перемещен к Тихвинской Аннинской церкви, Шлиссельбургского уезда.

Вдова диакона Христорождественской Пашской церкви, Новоладожского у., Евдокия Абрютинская 5 мая определена просфорней к Заклинской церкви, Лужского у.

1917. № 28

Распоряжения епархиального начальства. Определены: 14 июня – учитель второклассной школы, окончивший курс семинарии Александр Лавров – священником церкви с. Щеглова, Шлиссельбургского уезда.

Весь Петербург

1916

Лавров Алдр Мих. ттс. Б. Подъяческая 32. Контр. при Св. Син. [1, с. 376] (если это не другой Александр Михайлович, то, возможно, речь идет о времени обучения на летних курсах пчеловодства – прим. Андрущенко)